胡玖郑州说《孔子》
曾执导过《雍正王朝》《汉武大帝》《乔家大院》等电视剧的著名导胡玖芾着她的《孔子》今天来到郑州。
胡玖说：她并不想把孔子拍成一个圣人。
孔子之所以在这个世界上有名，并且两千多年生生不息的影响着中华文化和中华文化圈的国家和民族，其根本原因就在于他是所谓的“圣人”。他的思想，被塑造成为一种宗教式的学问：儒学。无论怎么想回避，这也是回避不掉的..[全文]

      胡玖郑州说《孔子》
曾执导过《雍正王朝》《汉武大帝》《乔家大院》等电视剧的著名导胡玖芾着她的《孔子》今天来到郑州。
胡玖说：她并不想把孔子拍成一个圣人。
孔子之所以在这个世界上有名，并且两千多年生生不息的影响着中华文化和中华文化圈的国家和民族，其根本原因就在于他是所谓的“圣人”。他的思想，被塑造成为一种宗教式的学问：儒学。无论怎么想回避，这也是回避不掉的。不想把它拍成圣人，不是不可以。想把它从神位上拉到人间来，把他定位成平民百姓，也不是不行。问题在于怎么做。也就是切入点是什么？人们必然要问：孔子的个人魅力在哪里，为什么他能够吸引七十三贤人饿着肚皮也要跟着他流浪？从他与诸子百家的争鸣中不难看出，他的信徒就有了随从他周游列国的根基。其实，不想拍它拍成圣人，是不可能的。因为它是孔子不是平民。如果我们真的是想拿电影做生意的话，会有很多种选择，如像《西厢记》那一类的，更加有商业元素。为什么选《孔子》这样一个难题？就是要去寻中华文化之根，明知不可为而为之。百年电影历史，内地还是第一次拍孔子电影。我们做这部影片，从一开始就不是冲着票房来的，因为它的商业元素真的是太少了。
拍摄《孔子》最大的难度在于人们对孔子的关注，改革开放３０年之后，国学重新回到了我们身边。《孔子》里最重要的一句台词，就是孔子回到鲁国时说的：“鲁国，我的父母之邦，今天我终于又回来了。”说这话时，影片中的孔子泪流满面。孔子不仅回到了鲁国，这个我们为之骄傲的思想家、伟人又重新回到了我们的祖国。我是带着这样的情感来拍的。拍完后发哥对我说：“我演得很过，你得给我剪掉”。我说绝对不能剪，要的就是这种传统文化喷薄欲出的临界状态。
这个“难”字恰恰又卡在了她不想把孔子拍成一个圣人的理解上。孔子从一开始真的不是圣人，也真的只是一介草民而已。他的“神”和“圣”是被历代统治阶级封禅出来的，也是自汉朝董仲舒推行“罢黜百家，独尊儒术”之后，逐步形成为一种社会主体思想意识的。这都是后来的事。那么在孔丘成为“子”之前，他是老子的学生，后来发展成为诸子百家中的一“家”，成为了“子”。那么，这里面就有一个演变过程。而这，恰恰是我们最应当关注的节点。没抓住这个节点，只剩下了他是个“圣人”，那么想摆脱就真的很难了。这就是为什么胡玖拍的《孔子》里面的孔子成了一个没有思想的人物，而只有流浪故事了。
胡玖说：作为一个创作题材，难写难拍，这是公认的。我是带着脚镣跳舞
我的创作方法和其他一些人的根本区别在于，我是比较尊重历史的。对孔子，我的确有一种敬畏之心。战战兢兢，如履薄冰，就是我创作的心态。但是在电影整体的架构上，难度恰恰就是在这儿。就是说你不可以撇开孔子真实的生活经历去架构电影。我觉得在中国电影史上第一次拍孔子，如果不拍周游列国，只拍前面的战争、子见南子之类的，观众是不满足的，是会失望失落的。从一开始，我们就把周游列国当做一个重要的章节。我除了是一个儒家文化的爱好者之外，我也是一个非常现实的电影人。所以孔子周游列国，并没有选择去塑造游说君王的场景。
前半段有战争、有特技，后半段主要是用情绪和情感等更深的能打动人心的东西来完成孔子文化苦旅的过程。所以我觉得后半段不输于前半段，虽然前半段在视觉上带给观众的冲击更大。孔子从最辉煌的政治时期到跌入谷底，然后有了见老子这样的起承转合。这个转折很重要，使得他的精神、心灵进入另外一个层面，然后开始了他的文化苦旅，周游列国。所以我觉得前后段落是一脉相承的，两个段落、两个结构是相得益彰的，或者说它是互动的两个段落，缺一不可。     
　周润发扮演的长须孔子跪在殿中，身着蓝色华服、头顶金色凤冠、脚踏超高木屐、手执羽毛蒲扇的“南子”周迅满脸含笑，绕场一周端详孔子，然后一膝跪下，口中念念有词：“听说夫子在鲁国教书，有句‘窈窕淑女、君子好逑’，夫子可知否？”在得到肯定回答后，南子凑到孔子跟前，继续“眉目传情”：“不知诗三百里有多少男女之事？”“孔子”答曰：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”周迅说，这是南子与孔子第一次也是最后一次见面，“不是引诱也不是调戏，而是请教，是尊敬，是欣赏”。周润发对颇有些暧昧的台词也打起太极。还是胡玫导演道出了真实原因，“我们在准备历史资料的时候发现，与孔子有关的女性只有他的妻子、女儿和南子。南子是孔子周游列国第一站——卫国的卫国公夫人，当时她对孔子的弟子说，‘孔子要见卫国公，就先来见我’。所以南子这个角色，对于塑造孔子的外表和性格很重要。” 
胡玫肯定地表示，片中孔子与南子没有其他感情交流，“我们请很多专家来论证过这场戏，结果是专家们认可的内容。”胡玫告诉记者，对待《孔子》的主演她非常慎重，从形象、演技、艺德、年龄、海内外知名度等多方面考虑，周润发是相对最为合适的人选了：“当时我们给周润发传了剧本后，他一直没有给我们回话，后来剧本直到改到第23稿时，周润发给了我们答复。” 
谈到和周润发的合作，胡玫用“实在意外”来形容。有一场戏，孔子在鲁国做官不如意决定要周游列国，临行前夜大雨磅礴，周润发坚持跪在雨中并且在泥水中摔打。几个月后，周润发找到胡玫，认为那场戏演得不好，请求重新拍摄，因为周润发想加段他迎着雨水大笑的表情，来表现孔子此时孤独的心境，“重拍的时候，周润发的胳膊有伤，但是他坚持在雨中摔打。虽然拍的非常完美，但不巧的是我在监视器中发现了镜头中有处干地，为了不穿帮只能再重拍，但周润发没一句怨言。第二天我看他受伤的胳膊都是黑色的，特别感动。” 
孔子会武功，曾一度引发很大的争议。日前在戛纳放映的两分钟片花中，也只有孔子与弟子坐着马车，在风雪交加的日子里艰难跋涉；与弟子传酒共饮、孔子夫人侍候他挑灯夜读等镜头，丝毫不见飞檐走壁。 
胡玫表示，她打造的孔子所谓的武戏是指射箭和驾车两项“武艺”，而并非误传中的飞檐走壁。“春秋时期，所有的男人都崇尚武艺，腰上都会带剑。历史上描述的孔子是有勇武的一面，他身通六艺主要是说他的剑术和驾车。” 
电影中展现了人性化的孔子，我感觉和他产生关联的最生动的两个人物一个是南子，一个是颜回。颜回那种为理想献身，甚至殉教般的热情非常感人。你在处理孔子见南子的时候，不知道更多考虑的是艺术需要，还是符合史实？
胡玫：孔子对女人的态度以前可能是不重要的。但是在今天，不加上他对女人的态度，我觉得这个人物就不完满。我本人就是女导演，觉得这样一个伟大的思想家，怎么能没有他对女人的态度。拍摄“子见南子”，第一个是它基于历史的事实，第二个是电影加上这样一抹色彩，无疑会增加可看性。拍这段戏，我们是很费心的，也有很大的压力。南子的名声不好，但我们是把南子作为一个正面人物推出的。我觉得她是一个勇敢的女性，是一个追求爱情、追求自由的有信念的女性。这确实有我个人的色彩在里面，我对她还是寄予了很大的同情。南子只是孔子在情感低谷时一个短暂的情感停泊地，南子以后的经历对于孔子来讲已经太不重要了，所以她消失了。理想的坚守有中西之别。
据悉，史诗巨制电影《孔子》自上周五上映以来，赢得众多观众的好评，上座率基本在八成以上，全国首个周末的票房更是突破了3800万。凭借在首个周末上映以来积累的良好口碑，片方初步估计，《孔子》本周票房就可以实现过亿。

 

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      胡玖郑州说《孔子》
曾执导过《雍正王朝》《汉武大帝》《乔家大院》等电视剧的著名导胡玖芾着她的《孔子》今天来到郑州。
胡玖说：她并不想把孔子拍成一个圣人。
孔子之所以在这个世界上有名，并且两千多年生生不息的影响着中华文化和中华文化圈的国家和民族，其根本原因就在于他是所谓的“圣人”。他的思想，被塑造成为一种宗教式的学问：儒学。无论怎么想回避，这也是回避不掉的..[全文]